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大雅·民劳

先秦 / 顾彬

春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书寄十年兄。"
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。


大雅·民劳拼音解释:

chun se sheng feng sui .you ren qi bi luo .jun chen zhong xiu de .you zu jian shi he ..
zi gu yi wei huan .shi ren yan bao fa .xiu de shi qi lai .ji mi gu bu jue .
wen dao wang shi you zhuan zhan .shui neng tan xiao jie zhong wei ..
xing ming gou bu cun .ying xiong tu zi qiang .tun sheng wu fu dao .zhen zai yi mang mang .
yuan se dai gu yu .xu sheng han yin lei .feng xing yue shang gong .shui e tian wu zai .
lian qiang jing zhou chuan .you shi he mao ji .nan fang cao zhen can .zhan shi fu yuan yi .
.yin yin chun cheng wai .meng long chen ji shen .jun zi gu zhen mang .xing yan shang gu jin .
yang zi feng chen ji .lai shi dao lu chang .jin qiu tian di zai .wu yi li shu fang ..
niu ma xing wu se .jiao long dou bu kai .gan ge sheng yin qi .wei bi zi yang tai ..
gu guo bai yun yuan .xian ju qing cao sheng .yin chui shu xing lei .shu ji shi nian xiong ..
yi shen xu ming zhu .wan li zong yuan rong .shuang jia wo bu nuan .ye ban wen bian feng .
zhu ying zhe chuang an .hua yin fu dian liang .jun wang xin ci bi .cao zou xiang ming guang ..
.qing yun zi zhi wan ying yao .zhu di xin hun le shi rao .yin ba geng lian shuang xiu wu .
fu zhen qing feng xian yu chu .yan qian suo ji xuan he wu .zeng zi yun an shuang li yu ..
duo shi cong fang er .wei jun shi huo ji .xin tong he pu ye .ming ji shou yang wei .
hu kan pi qin chu .wu fu jing shan shuo .ren you shen yu si .zu yi quan yuan e .

译文及注释

译文
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着(zhuo)雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有(you)我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹(zhu)杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书(shu)。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似(si)的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。

注释
(15)雰雰:雪盛貌。
⑨争春:与百花争奇斗艳。此指争权。
55、守丞:守城的当地行政助理官。
前:在前。
昭阳:昭阳殿,借指皇帝和宠妃享乐之地。
28.欿傺(kan3 chi4砍赤):王逸《楚辞章句》:"楚人谓住曰傺也。"《文选》"欿傺"作"坎傺",吕延济注:"陷止也。"谓草木繁盛的景象停止。
9、“艨艟”:古代攻击性很强的战舰名,这里指大船。一毛轻:像一片羽毛一般轻盈。
⑾君:指善妒之人。

赏析

  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一(song yi)直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声(ci sheng)能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定(ken ding)。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓(wei)“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  在句法上,全篇每段四句的一二句为散行,三四句是对偶。如此交互为用,经纬成文,既流动,又凝重;四段连结,造成反复回环的旋律。对偶的一联中,不仅字面对仗工整,而且都是一句一意或一句一事,没有意思重复的合掌,显得整饬精炼;更因虚词的承接照应,诗意联贯而下,语势生动自然,成为很好的流水对,读来便觉气势流转,绝无板滞之病。全诗每段一韵,依次为:仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间,抑扬鲜明,随着诗的感情变化,音韵也起落有势,增加了声调的美感。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。
  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永(juan yong)。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独(shi du)有的艺术特色。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。

创作背景

  《小重山》一词,正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷,对投降派猖獗的极度愤慨,身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情,均写于词中。

  

顾彬( 先秦 )

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简 介

顾彬 顾彬,字天湜,号水湄。清康熙时无锡人,幼敏悟绝,偷工诗古文词,所着《传奇齐人记》脍炙人口。独不喜为举业,以布衣终。

春怨 / 太叔文仙

石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。


魏公子列传 / 夏侯祖溢

爱兹山水趣,忽与人世疏。无暇然官烛,中流有望舒。"
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 夹谷梦玉

上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
发家见春草,却去闻秋风。月色冷楚城,淮光透霜空。
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。
犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"


任光禄竹溪记 / 令狐秋花

翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。


同学一首别子固 / 西门丁未

"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 方忆梅

提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,


早梅芳·海霞红 / 子车芸姝

今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。


独坐敬亭山 / 闻人己

潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"


饮酒·其二 / 狂泽妤

在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
庶将镜中象,尽作无生观。"
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.


采桑子·水亭花上三更月 / 南宫丹丹

"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。